Les idées au clair #3 : L'engagement des jeunes

1
00:00:00,000 --> 00:00:04,049
bonjour à tous et bienvenue dans cette

2
00:00:01,920 --> 00:00:06,089
nouvelle édition des idées au clair le

3
00:00:04,049 --> 00:00:07,529
magazine de france 3 t j consacrée

4
00:00:06,089 --> 00:00:09,570
aujourd'hui à l'engagement des jeunes

5
00:00:07,529 --> 00:00:11,580
comment encourager cet engagement

6
00:00:09,570 --> 00:00:13,200
comment le valoriser et de reconnaître

7
00:00:11,580 --> 00:00:15,000
socialement dans les parcours de chacun

8
00:00:13,200 --> 00:00:17,010
comment mieux représenter les jeunes en

9
00:00:15,000 --> 00:00:19,289
politique pour en parler je rejoins tout

10
00:00:17,010 --> 00:00:21,150
d'abord un expert de francs stratégie b

11
00:00:19,289 --> 00:00:24,859
lire nabli et n'oubliez pas vous pouvez

12
00:00:21,150 --> 00:00:24,859
réagir sur le hashtag idées au clair

13
00:00:36,559 --> 00:00:42,240
il

14
00:00:39,270 --> 00:00:44,550
bénir nabli bonjour bonjour vous êtes le

15
00:00:42,240 --> 00:00:46,230
coauteur avec marie cécile nav d'un

16
00:00:44,550 --> 00:00:48,210
rapport de francs stratégie intitulée

17
00:00:46,230 --> 00:00:50,430
reconnaître valoriser et encourager

18
00:00:48,210 --> 00:00:52,020
l'engagement des jeunes on vous l'avait

19
00:00:50,430 --> 00:00:53,700
remis au ministre de la ville de la

20
00:00:52,020 --> 00:00:55,680
jeunesse et des sports en juin dernier

21
00:00:53,700 --> 00:00:57,629
monsieur k nerfs est-ce que vous pouvez

22
00:00:55,680 --> 00:00:59,430
nous dire pour commencer pourquoi vous

23
00:00:57,629 --> 00:01:00,210
êtes intéressé à ce sujet en quoi ils

24
00:00:59,430 --> 00:01:02,970
méritent notre attention

25
00:01:00,210 --> 00:01:04,559
tout simplement parce que l'engagement

26
00:01:02,970 --> 00:01:05,729
des jeunes méritent d'être reconnus

27
00:01:04,559 --> 00:01:07,890
valoriser et encourager

28
00:01:05,729 --> 00:01:09,810
il faut savoir que les jeunes qui

29
00:01:07,890 --> 00:01:12,020
représentent un segment particulièrement

30
00:01:09,810 --> 00:01:14,550
important pour l'avenir de notre société

31
00:01:12,020 --> 00:01:16,100
pâtissent tout particulièrement de la

32
00:01:14,550 --> 00:01:18,509
crise sociale actuelle

33
00:01:16,100 --> 00:01:21,780
aujourd'hui la condition du jeune et

34
00:01:18,509 --> 00:01:23,700
souvent sous synonyme de précarité de

35
00:01:21,780 --> 00:01:26,250
difficultés d'insertion sociale et en

36
00:01:23,700 --> 00:01:28,080
plus il souffre d'un déficit d'image ou

37
00:01:26,250 --> 00:01:30,960
d'une image négative avoue londres avant

38
00:01:28,080 --> 00:01:33,119
le puisque lorsqu'on interroge nos

39
00:01:30,960 --> 00:01:35,460
concitoyens les adjectifs qui reviennent

40
00:01:33,119 --> 00:01:38,070
le plus souvent pour qualifier les

41
00:01:35,460 --> 00:01:40,500
jeunes sur les adjectifs comme paresseux

42
00:01:38,070 --> 00:01:42,319
ou égoïste ce que ce qui ne correspond

43
00:01:40,500 --> 00:01:44,490
pas vraiment à la réalité loin s'en faut

44
00:01:42,319 --> 00:01:46,950
puisque les jeunes font preuve et font

45
00:01:44,490 --> 00:01:48,390
montre d'un engagement réel dans la vie

46
00:01:46,950 --> 00:01:49,140
sociale dans la vie civique dans la vie

47
00:01:48,390 --> 00:01:53,970
démocratique

48
00:01:49,140 --> 00:01:55,500
sauf que ils ont l'impression avéré que

49
00:01:53,970 --> 00:01:57,240
cet engagement finalement ne n'est pas

50
00:01:55,500 --> 00:01:58,729
reconnu à sa juste valeur et que d'une

51
00:01:57,240 --> 00:02:01,530
certaine manière les dispositifs

52
00:01:58,729 --> 00:02:02,069
existants ne sont pas à la hauteur de

53
00:02:01,530 --> 00:02:03,390
leurs demandes

54
00:02:02,069 --> 00:02:04,890
donc ça veut dire que les jeunes

55
00:02:03,390 --> 00:02:06,869
contrairement à ce qu'on pourrait penser

56
00:02:04,890 --> 00:02:08,340
sont engagés mais peut-être qu'on ne

57
00:02:06,869 --> 00:02:10,349
sait pas assez ou alors ils le sont

58
00:02:08,340 --> 00:02:13,140
différemment de de ce qu'on imagine

59
00:02:10,349 --> 00:02:14,610
c'est ça il ya une dimension de

60
00:02:13,140 --> 00:02:16,620
l'engagement des jeunes qui s'inscrit

61
00:02:14,610 --> 00:02:18,900
essentiellement dans le cadre des

62
00:02:16,620 --> 00:02:20,340
réseaux sociaux par exemple et les

63
00:02:18,900 --> 00:02:22,400
réseaux sociaux offrent un espace

64
00:02:20,340 --> 00:02:26,220
d'échangés de débats contradictoires

65
00:02:22,400 --> 00:02:28,260
d'expression d'opinion de valeur or cet

66
00:02:26,220 --> 00:02:29,790
espace là est plutôt méconnu par les

67
00:02:28,260 --> 00:02:31,550
structures d'engagement classiques comme

68
00:02:29,790 --> 00:02:34,319
les partis politiques les associations

69
00:02:31,550 --> 00:02:35,819
ou les syndicats donc le but de ce

70
00:02:34,319 --> 00:02:38,849
rapport c'est de donner des pistes

71
00:02:35,819 --> 00:02:41,760
concrètes pour libérer cet engagement

72
00:02:38,849 --> 00:02:43,050
des jeunes c'est ça il s'agit d'abord de

73
00:02:41,760 --> 00:02:44,989
reconnaître l'engagement des jeunes

74
00:02:43,050 --> 00:02:49,640
lorsqu'ils existent effectivement

75
00:02:44,989 --> 00:02:51,200
notamment en permettant à l'école

76
00:02:49,640 --> 00:02:54,080
attribuer une note notamment au moment

77
00:02:51,200 --> 00:02:56,630
de passer certains diplômes comme le

78
00:02:54,080 --> 00:02:58,760
baccalauréat une note sanctionnant

79
00:02:56,630 --> 00:03:00,860
l'engagement bénévole de certains jeunes

80
00:02:58,760 --> 00:03:02,690
il s'agit également de valoriser et

81
00:03:00,860 --> 00:03:05,330
d'encourager cet engagement parce que

82
00:03:02,690 --> 00:03:07,610
finalement l'énergie de ces gènes n'est

83
00:03:05,330 --> 00:03:09,620
pas n'est pas forcément n'est pas

84
00:03:07,610 --> 00:03:11,600
forcément accueilli de manière ouverte

85
00:03:09,620 --> 00:03:13,700
par les structures existantes show

86
00:03:11,600 --> 00:03:15,770
partisane en particulier il s'agit donc

87
00:03:13,700 --> 00:03:17,750
d'inciter les partis politiques en

88
00:03:15,770 --> 00:03:19,970
particulier de les intégrer dans les

89
00:03:17,750 --> 00:03:22,459
structures de direction d'ouvrir nos

90
00:03:19,970 --> 00:03:24,950
institutions démocratiques pour

91
00:03:22,459 --> 00:03:27,500
accueillir un peu plus des jeunes qui

92
00:03:24,950 --> 00:03:30,260
représente également la nation donc ces

93
00:03:27,500 --> 00:03:33,739
jeunes ne mérite pas finalement l'image

94
00:03:30,260 --> 00:03:36,890
négative qui peuvent avoir dans la

95
00:03:33,739 --> 00:03:38,989
population ne mérite pas tout simplement

96
00:03:36,890 --> 00:03:41,959
parce qu'ils sont stigmatisés d'une

97
00:03:38,989 --> 00:03:44,060
certaine manière par une majorité et par

98
00:03:41,959 --> 00:03:46,790
aussi il faut bien le reconnaître des

99
00:03:44,060 --> 00:03:49,280
médias qui caricaturent les jeunes parce

100
00:03:46,790 --> 00:03:52,239
que c'est le jeu des médias qui consiste

101
00:03:49,280 --> 00:03:55,459
notamment à grossir certains traits et à

102
00:03:52,239 --> 00:03:58,280
terre certaines autres réalités par trop

103
00:03:55,459 --> 00:03:59,930
méconnu merci délire je vous propose de

104
00:03:58,280 --> 00:04:02,030
rejoindre notre deuxième invitée pour la

105
00:03:59,930 --> 00:04:03,170
partie débat des idées au clair et je

106
00:04:02,030 --> 00:04:04,820
rappelle à nos internautes qui peuvent

107
00:04:03,170 --> 00:04:06,650
consulter le rapport reconnaître

108
00:04:04,820 --> 00:04:08,510
valoriser et encourager l'engagement des

109
00:04:06,650 --> 00:04:11,079
jeunes sur le site stratégie point

110
00:04:08,510 --> 00:04:11,079
gouv.fr

111
00:04:16,560 --> 00:04:20,730
ahmed tazir bonjour vous êtes

112
00:04:19,200 --> 00:04:23,010
journaliste à la chaîne parlementaire

113
00:04:20,730 --> 00:04:23,790
alors avant de lancer le débat sur

114
00:04:23,010 --> 00:04:25,050
l'engagement des jeunes

115
00:04:23,790 --> 00:04:27,060
je vous propose de prendre la

116
00:04:25,050 --> 00:04:28,230
température des réseaux sociaux alors

117
00:04:27,060 --> 00:04:30,000
jean michel est ce que vous avez une

118
00:04:28,230 --> 00:04:31,650
question twitter oui fendi effectivement

119
00:04:30,000 --> 00:04:33,419
on a reçu beaucoup de questions sur le

120
00:04:31,650 --> 00:04:35,700
hashtag idées au clair j'en ai

121
00:04:33,419 --> 00:04:37,320
sélectionné deux pour nous inviter la

122
00:04:35,700 --> 00:04:37,950
première comment favoriser l'engagement

123
00:04:37,320 --> 00:04:40,200
des jeunes

124
00:04:37,950 --> 00:04:42,330
comment inculquer cette valeur et

125
00:04:40,200 --> 00:04:43,950
l'engagement ça prend t-il la seconde

126
00:04:42,330 --> 00:04:45,570
question est comment la jeunesse peut

127
00:04:43,950 --> 00:04:46,889
elle avoir envie de s'engager quand on

128
00:04:45,570 --> 00:04:49,229
voit qu'elle est clairement mal

129
00:04:46,889 --> 00:04:51,240
représentés notamment en politique

130
00:04:49,229 --> 00:04:52,889
alors on va traiter d'abord cette cette

131
00:04:51,240 --> 00:04:54,990
deuxième question comment la jeunesse

132
00:04:52,889 --> 00:04:56,940
peut-elle avoir envie de s'engager en

133
00:04:54,990 --> 00:04:59,550
politique alors qu'elle est si peu aussi

134
00:04:56,940 --> 00:05:02,490
mal représentés alors à m peut-être pour

135
00:04:59,550 --> 00:05:05,190
commencer il ya une idée qui a focalisé

136
00:05:02,490 --> 00:05:08,910
l'attention dans votre rapport c'est le

137
00:05:05,190 --> 00:05:11,910
plafonnement à 70 ans pour les candidats

138
00:05:08,910 --> 00:05:13,740
aux élections ça ça ça intéresse et tout

139
00:05:11,910 --> 00:05:15,750
le monde ça fait le buzz à bernabeu

140
00:05:13,740 --> 00:05:17,280
nabli est ce que c'est un déni de

141
00:05:15,750 --> 00:05:18,200
démocratie quand même c'est aux

142
00:05:17,280 --> 00:05:21,539
électeurs de choisir

143
00:05:18,200 --> 00:05:22,860
mais vous avez raison l'élection d'abord

144
00:05:21,539 --> 00:05:24,360
leur permettrait de rajeunir d'accord

145
00:05:22,860 --> 00:05:26,310
mais c'est aussi aux électeurs de

146
00:05:24,360 --> 00:05:28,590
choisir non c'est d'abord effectivement

147
00:05:26,310 --> 00:05:31,440
une question de choix il suffrage

148
00:05:28,590 --> 00:05:33,960
populaire est un choix libre mais

149
00:05:31,440 --> 00:05:35,789
c'était aussi une manière finalement de

150
00:05:33,960 --> 00:05:39,150
souligner la surreprésentation des

151
00:05:35,789 --> 00:05:41,340
jeunes 18-25 ans ou même 18 30 ans au

152
00:05:39,150 --> 00:05:43,169
sein de nos assemblées parlementaires à

153
00:05:41,340 --> 00:05:45,780
travers donc cette mesure un peu un peu

154
00:05:43,169 --> 00:05:47,400
chocs un peu choqué si on avait appliqué

155
00:05:45,780 --> 00:05:49,470
votre proposition

156
00:05:47,400 --> 00:05:51,539
le général de gaulle n'aurait pas pu se

157
00:05:49,470 --> 00:05:52,320
présenter wiston churchill aurait été

158
00:05:51,539 --> 00:05:53,820
mis sur la touche

159
00:05:52,320 --> 00:05:56,880
si tu étais un peu dommage ne pensait

160
00:05:53,820 --> 00:05:58,770
pas certainement sauf que à l'époque il

161
00:05:56,880 --> 00:06:00,539
ne connaissait pas un tel phénomène de

162
00:05:58,770 --> 00:06:02,940
sous représentation de la jeunesse de

163
00:06:00,539 --> 00:06:05,610
ces deux pays aujourd'hui

164
00:06:02,940 --> 00:06:08,010
cette sous représentation finalement ce

165
00:06:05,610 --> 00:06:09,260
sont les institutions concernées qui en

166
00:06:08,010 --> 00:06:11,430
pâtissent les premières puisque

167
00:06:09,260 --> 00:06:12,770
lorsqu'on a un segment de la société et

168
00:06:11,430 --> 00:06:17,070
du corps électoral qui n'est pas

169
00:06:12,770 --> 00:06:18,930
sociologiquement représentés au sein des

170
00:06:17,070 --> 00:06:20,700
assemblées en question c'est leur

171
00:06:18,930 --> 00:06:22,440
légitimité à travers leur

172
00:06:20,700 --> 00:06:25,500
représentativité et donc leur autorité

173
00:06:22,440 --> 00:06:27,210
même qui s'en trouve affectée par

174
00:06:25,500 --> 00:06:29,400
ailleurs il faut rappeler un point sur

175
00:06:27,210 --> 00:06:32,630
cette mesure qui derrière sa radicalité

176
00:06:29,400 --> 00:06:34,730
avait quand même une dimension

177
00:06:32,630 --> 00:06:36,530
une exception puisque on prévoyait

178
00:06:34,730 --> 00:06:38,330
notamment que lorsqu'il s'agissait d'une

179
00:06:36,530 --> 00:06:41,060
première candidature à un premier mandat

180
00:06:38,330 --> 00:06:43,840
cette interdiction est élevé ce qui

181
00:06:41,060 --> 00:06:46,190
permettait aussi de lever

182
00:06:43,840 --> 00:06:47,330
l'inconstitutionnalité qui pouvait être

183
00:06:46,190 --> 00:06:48,770
opposée à une telle idée

184
00:06:47,330 --> 00:06:52,670
est-ce que c'est pas une forme de

185
00:06:48,770 --> 00:06:55,010
discrimination aussi de l'âgisme une

186
00:06:52,670 --> 00:06:57,530
discrimination contre les vieux disons

187
00:06:55,010 --> 00:06:58,790
le justement non ça me rassure si on

188
00:06:57,530 --> 00:07:01,770
commence avec ça on va voir on va

189
00:06:58,790 --> 00:07:04,300
continuer on va interdire les gens de

190
00:07:01,770 --> 00:07:04,840
m limite d'âge pour aller voter limite

191
00:07:04,300 --> 00:07:06,430
d'âge pour

192
00:07:04,840 --> 00:07:08,200
pour les conduit aussi on va aller

193
00:07:06,430 --> 00:07:09,330
jusqu'où comme ça le problème c'est

194
00:07:08,200 --> 00:07:11,290
qu'il n'y a pas de problème de

195
00:07:09,330 --> 00:07:13,000
représentation de cette classe d'âge

196
00:07:11,290 --> 00:07:15,190
donc l'âgisme je ne crois pas que ce

197
00:07:13,000 --> 00:07:17,650
soit un argument pertinent la matière et

198
00:07:15,190 --> 00:07:19,030
pour ce qui est de la discrimination pas

199
00:07:17,650 --> 00:07:21,760
précisément à partir du moment où on a

200
00:07:19,030 --> 00:07:24,220
prévu une exception au principe on évite

201
00:07:21,760 --> 00:07:25,150
la rupture d'égalité devant la loi et

202
00:07:24,220 --> 00:07:26,860
l'ordre dans le rapport il y avait aussi

203
00:07:25,150 --> 00:07:30,280
une autre proposition qui était de

204
00:07:26,860 --> 00:07:31,450
baisser l'âge du droit de vote à 16 ans

205
00:07:30,280 --> 00:07:33,080
ou en tout cas de lancer un débat sur

206
00:07:31,450 --> 00:07:35,960
cette question

207
00:07:33,080 --> 00:07:37,400
ça aussi ça fait partie des pistes qui

208
00:07:35,960 --> 00:07:38,810
vont pouvoir aider selon vous et

209
00:07:37,400 --> 00:07:40,580
pourquoi si les jeunes ne votent pas

210
00:07:38,810 --> 00:07:43,909
pour l'instant ou peu à 18 ans pourquoi

211
00:07:40,580 --> 00:07:45,590
il voterait plus à 16 d'abord il y à des

212
00:07:43,909 --> 00:07:47,810
expériences à l'étranger en la matière

213
00:07:45,590 --> 00:07:50,210
le la reconnaissance du droit de vote et

214
00:07:47,810 --> 00:07:52,879
d'éligibilité à 16 ans ne serait pas une

215
00:07:50,210 --> 00:07:54,560
exception française loin s'en faut et

216
00:07:52,879 --> 00:07:56,840
d'autre part les études sociologiques

217
00:07:54,560 --> 00:07:59,509
montrent bien qu'à l'âge de 16 ans

218
00:07:56,840 --> 00:08:02,090
finalement les jeunes sont dans une

219
00:07:59,509 --> 00:08:03,439
situation précisément ils sont plus près

220
00:08:02,090 --> 00:08:05,150
ou plus propice à l'engagement

221
00:08:03,439 --> 00:08:07,190
ils sont moins confrontés à des

222
00:08:05,150 --> 00:08:09,319
véritables problèmes existentiels ou

223
00:08:07,190 --> 00:08:11,569
d'insertion sociale qui pour le coup ne

224
00:08:09,319 --> 00:08:15,440
facilite pas l'engagement civique

225
00:08:11,569 --> 00:08:17,030
vous y croyez ça va mettre la serbie oui

226
00:08:15,440 --> 00:08:18,050
c'est un fait un point sur lequel on n'y

227
00:08:17,030 --> 00:08:19,969
aura pas de débat puisque je suis plutôt

228
00:08:18,050 --> 00:08:23,240
je suis plutôt d'accord lush la ushl

229
00:08:19,969 --> 00:08:25,849
moins d'accord c'est sur l'ouverture de

230
00:08:23,240 --> 00:08:27,349
l'école l'ouverture de l'école à la vie

231
00:08:25,849 --> 00:08:29,180
partisane à vous proposer dans votre

232
00:08:27,349 --> 00:08:31,400
rapport que l'école ne soit plus là un

233
00:08:29,180 --> 00:08:33,740
sanctuaire que des personnalités

234
00:08:31,400 --> 00:08:35,380
politiques viennent à l'école expliqué

235
00:08:33,740 --> 00:08:39,320
le débat démocratique

236
00:08:35,380 --> 00:08:40,399
voilà pour impliquer les jeunes dans le

237
00:08:39,320 --> 00:08:43,039
débat démocratique

238
00:08:40,399 --> 00:08:44,660
ça m'inquiète parce que pour moi l'école

239
00:08:43,039 --> 00:08:47,959
sanctuaire c'est quand même c'est pas

240
00:08:44,660 --> 00:08:50,329
c'est pas si péjoratif que ça pour moi

241
00:08:47,959 --> 00:08:52,910
la vie partisane elle a pas trop sa

242
00:08:50,329 --> 00:08:55,940
place à l'école ça ça permet ça d'éviter

243
00:08:52,910 --> 00:08:57,620
les manipulations exemple vous avez dans

244
00:08:55,940 --> 00:08:59,660
quelques mois marine le pen élue

245
00:08:57,620 --> 00:09:01,070
présidente de la région nord pas de

246
00:08:59,660 --> 00:09:03,079
calais picardie vous à les inviter à

247
00:09:01,070 --> 00:09:05,300
l'école pour parler débattre des

248
00:09:03,079 --> 00:09:07,279
institutions de la région qui s'occupe

249
00:09:05,300 --> 00:09:09,199
des 10 et d'ailleurs c'est pas du tout

250
00:09:07,279 --> 00:09:14,000
en fait l'objet est l'objectif recherché

251
00:09:09,199 --> 00:09:16,670
par notre lancée oui mais l'idée en fait

252
00:09:14,000 --> 00:09:18,829
c'est de concrétiser un peu découvrent

253
00:09:16,670 --> 00:09:21,019
quelque peu abstrait au théorique en

254
00:09:18,829 --> 00:09:24,380
matière d'instruction civique ou de

255
00:09:21,019 --> 00:09:26,959
morale républicaine et civique s'agit

256
00:09:24,380 --> 00:09:28,579
finalement de mettre des visages de

257
00:09:26,959 --> 00:09:30,290
concrétiser à travers le témoignage

258
00:09:28,579 --> 00:09:32,570
d'acteurs de la vie démocratique

259
00:09:30,290 --> 00:09:34,460
d'affaires de letterman et des voyages

260
00:09:32,570 --> 00:09:36,410
le min s'est lui déclaré

261
00:09:34,460 --> 00:09:37,820
les locaux des élus nationaux des élus

262
00:09:36,410 --> 00:09:40,190
européens pourquoi pas pour parler

263
00:09:37,820 --> 00:09:44,030
concrètement de ce que signifie la

264
00:09:40,190 --> 00:09:46,280
démocratie au quotidien les difficultés

265
00:09:44,030 --> 00:09:48,080
auxquelles ces acteurs sont confrontés

266
00:09:46,280 --> 00:09:49,820
sans s'agit d'un poisson parce qu'ils

267
00:09:48,080 --> 00:09:52,090
sont dévalorisées qu'ils ont eux mêmes

268
00:09:49,820 --> 00:09:54,380
une très mauvaise image en particulier

269
00:09:52,090 --> 00:09:56,020
dans la jeunesse et donc pour

270
00:09:54,380 --> 00:09:58,130
déconstruire finalement cette

271
00:09:56,020 --> 00:10:00,650
représentation négative dont souffre

272
00:09:58,130 --> 00:10:04,430
finalement les élus dans leur ensemble

273
00:10:00,650 --> 00:10:06,770
il conviendrait de donner un accès plus

274
00:10:04,430 --> 00:10:08,750
concret de concrétiser finalement ce

275
00:10:06,770 --> 00:10:10,310
qu'est la démocratie donc la sarre joue

276
00:10:08,750 --> 00:10:11,840
un peu la deuxième question qu'on avait

277
00:10:10,310 --> 00:10:14,330
de twitter qui était est-ce que

278
00:10:11,840 --> 00:10:14,720
apprendre à s'engager ça commence à

279
00:10:14,330 --> 00:10:16,340
l'école

280
00:10:14,720 --> 00:10:19,400
donc pour vous oui clairement ça

281
00:10:16,340 --> 00:10:21,670
commence mais à quel âge c'est on parle

282
00:10:19,400 --> 00:10:25,160
du collège du lycée on parle du primaire

283
00:10:21,670 --> 00:10:26,930
l'accès aux débats l'accès à

284
00:10:25,160 --> 00:10:29,210
l'engagement finalement c'est de toute

285
00:10:26,930 --> 00:10:30,350
manière le produit de enfin n'échappe

286
00:10:29,210 --> 00:10:32,360
pas aux un certain nombre de

287
00:10:30,350 --> 00:10:34,490
déterminismes sociaux les premières

288
00:10:32,360 --> 00:10:35,560
structures on apprend à s'engager

289
00:10:34,490 --> 00:10:37,190
finalement et à se structurer

290
00:10:35,560 --> 00:10:39,770
intellectuellement politiquement

291
00:10:37,190 --> 00:10:43,460
socialement c'est la cellule familiale

292
00:10:39,770 --> 00:10:45,170
puis les amis etc et donc il y a des il

293
00:10:43,460 --> 00:10:49,010
ya déjà des déterminismes sociaux qui

294
00:10:45,170 --> 00:10:50,750
pèsent sur la socialisation la

295
00:10:49,010 --> 00:10:54,170
socialisation politique et finalement

296
00:10:50,750 --> 00:10:54,800
l'engagement il pour autant il l'école a

297
00:10:54,170 --> 00:10:57,680
son mot à dire

298
00:10:54,800 --> 00:10:59,960
l'école ne doit pas être absente de ce

299
00:10:57,680 --> 00:11:02,180
processus de socialisation notamment en

300
00:10:59,960 --> 00:11:06,230
offrant un certain nombre de d'outils

301
00:11:02,180 --> 00:11:09,500
pédagogiques de connaissance et sans

302
00:11:06,230 --> 00:11:10,670
éviter aussi finalement le débat voire

303
00:11:09,500 --> 00:11:12,650
le débat contradictoire

304
00:11:10,670 --> 00:11:15,170
les jeunes ont besoin et ont envie de

305
00:11:12,650 --> 00:11:19,130
débattre il ne trouve pas forcément de

306
00:11:15,170 --> 00:11:21,500
cadre pour pour s'exprimer dans le cadre

307
00:11:19,130 --> 00:11:24,050
je dirais institutionnels parce que

308
00:11:21,500 --> 00:11:26,210
finalement ils s'expriment déjà dans les

309
00:11:24,050 --> 00:11:30,200
réseaux sociaux en particulier sauf que

310
00:11:26,210 --> 00:11:31,640
cette capacité des jeunes à investir les

311
00:11:30,200 --> 00:11:33,680
nouvelles technologies les réseaux

312
00:11:31,640 --> 00:11:35,960
sociaux vannes n'est pas reconnu à sa

313
00:11:33,680 --> 00:11:37,880
juste valeur par nos propres

314
00:11:35,960 --> 00:11:39,260
institutions et par la société elle-même

315
00:11:37,880 --> 00:11:41,570
qui voient ça d'un

316
00:11:39,260 --> 00:11:43,520
dans le lointain voir d'un mauvais oeil

317
00:11:41,570 --> 00:11:44,780
et qui par conséquent ont conclu que les

318
00:11:43,520 --> 00:11:47,030
jeunes ne veulent pas s'engager sauf

319
00:11:44,780 --> 00:11:48,920
qu'il suffit de voir un peu les échanges

320
00:11:47,030 --> 00:11:51,590
qui existe dans un certain nombre de

321
00:11:48,920 --> 00:11:53,810
forums pour constater que finalement il

322
00:11:51,590 --> 00:11:55,790
n'ya pas que de la futilité la

323
00:11:53,810 --> 00:11:57,080
superficialité qu'ils ont supprimé c'est

324
00:11:55,790 --> 00:11:59,270
très pratique quand votre rapport vous

325
00:11:57,080 --> 00:12:01,939
proposer une option bénévolat au

326
00:11:59,270 --> 00:12:04,699
baccalauréat

327
00:12:01,939 --> 00:12:07,309
pour encourager les jeunes à faire du

328
00:12:04,699 --> 00:12:08,899
bénévolat une option baccalauréat ses

329
00:12:07,309 --> 00:12:12,049
gymnases et là pour le coup il s'agit -

330
00:12:08,899 --> 00:12:13,489
d'encourager que deux reconnaître les

331
00:12:12,049 --> 00:12:16,249
jeunes qui s'engagent souffre du fait

332
00:12:13,489 --> 00:12:18,649
que finalement leur action qui mission

333
00:12:16,249 --> 00:12:20,299
une action d'intérêt général avec une

334
00:12:18,649 --> 00:12:22,069
dimension aussi individuel il ya

335
00:12:20,299 --> 00:12:24,919
l'engagement c'est du gagnant-gagnant

336
00:12:22,069 --> 00:12:26,389
faut rester lucide et bien finalement ne

337
00:12:24,919 --> 00:12:29,209
n'est pas reconnu à sa juste valeur par

338
00:12:26,389 --> 00:12:31,149
nos institutions par par l'école y

339
00:12:29,209 --> 00:12:33,319
compris et donc il s'agirait par la

340
00:12:31,149 --> 00:12:35,059
d'attribuer une note sanctionnant

341
00:12:33,319 --> 00:12:37,669
finalement il reconnaissant cette forme

342
00:12:35,059 --> 00:12:38,929
d'engagement pour la société on va même

343
00:12:37,669 --> 00:12:39,409
un peu plus loin d'avoir les faveurs du

344
00:12:38,929 --> 00:12:41,029
bénévolat

345
00:12:39,409 --> 00:12:43,009
excusez moi quand on est jeune lycéen

346
00:12:41,029 --> 00:12:44,689
tout ça qu'on a pas les moyens ou

347
00:12:43,009 --> 00:12:45,739
étudiants on cherche plutôt des jobs

348
00:12:44,689 --> 00:12:47,209
pour payer ses études

349
00:12:45,739 --> 00:12:49,899
ce que le bénévolat c'est pas une

350
00:12:47,209 --> 00:12:52,579
préoccupation de gens qui ont les moyens

351
00:12:49,899 --> 00:12:54,049
pas simplement il suffit de constater

352
00:12:52,579 --> 00:12:55,879
que dans les quartiers populaires il y a

353
00:12:54,049 --> 00:12:57,919
des jeunes qui prennent leurs

354
00:12:55,879 --> 00:13:00,529
responsabilités par rapport à leur

355
00:12:57,919 --> 00:13:02,659
propre quartier et donc créer des

356
00:13:00,529 --> 00:13:04,639
associations créent des activités

357
00:13:02,659 --> 00:13:05,720
répondent à des besoins d'éducation

358
00:13:04,639 --> 00:13:08,299
notamment

359
00:13:05,720 --> 00:13:10,759
et donc il s'agirait là de deux de

360
00:13:08,299 --> 00:13:13,279
reconnaître cet engagement-là par une

361
00:13:10,759 --> 00:13:15,529
autre mais aussi reconnaître à travers

362
00:13:13,279 --> 00:13:18,949
une mesure qu'on à a préconisé et qui

363
00:13:15,529 --> 00:13:21,409
consiste à donner des points au moment

364
00:13:18,949 --> 00:13:22,279
des concours du concours de la fin des

365
00:13:21,409 --> 00:13:24,649
différents concours de la fonction

366
00:13:22,279 --> 00:13:26,299
publique des points au niveau de

367
00:13:24,649 --> 00:13:28,279
l'admissibilité qui viendraient la

368
00:13:26,299 --> 00:13:29,839
donner un coup de pouce à ces candidats

369
00:13:28,279 --> 00:13:31,099
à la fonction publique puisque faut le

370
00:13:29,839 --> 00:13:35,149
rappeler la fonction publique s'est

371
00:13:31,099 --> 00:13:37,729
aussi exprimé une volonté d'agir pour la

372
00:13:35,149 --> 00:13:39,889
société dans une perspective d'intérêt

373
00:13:37,729 --> 00:13:41,809
général on retrouve là finalement aussi

374
00:13:39,889 --> 00:13:43,519
une forme d'engagement sur cette notion

375
00:13:41,809 --> 00:13:44,839
de reconnaissance de l'engagement des

376
00:13:43,519 --> 00:13:46,579
jeunes vous propose de regarder tout de

377
00:13:44,839 --> 00:13:48,619
suite un extrait du discours du ministre

378
00:13:46,579 --> 00:13:49,299
patrick kanner lors de la remise de ce

379
00:13:48,619 --> 00:13:51,049
rapport

380
00:13:49,299 --> 00:13:52,099
je crois que l'on peut apprendre

381
00:13:51,049 --> 00:13:55,279
ailleurs qu'à l'école

382
00:13:52,099 --> 00:13:57,109
il faut d'abord apprendre à l'école lieu

383
00:13:55,279 --> 00:13:58,729
de la transmission des savoirs mais on

384
00:13:57,109 --> 00:14:01,549
peut apprendre ailleurs qu'à l'école

385
00:13:58,729 --> 00:14:03,439
autrement avec d'autres méthodes et

386
00:14:01,549 --> 00:14:04,819
d'autres choses et il m'apparaît

387
00:14:03,439 --> 00:14:06,739
clairement que l'engagement qu'elles

388
00:14:04,819 --> 00:14:08,449
qu'en soient les formes appelle des

389
00:14:06,739 --> 00:14:09,439
compétences utiles qui mérite d'être

390
00:14:08,449 --> 00:14:11,629
reconnu socialement

391
00:14:09,439 --> 00:14:13,129
donc si on comprend bien les propos des

392
00:14:11,629 --> 00:14:13,640
ministres favoriser l'engagement des

393
00:14:13,129 --> 00:14:15,260
jeunes

394
00:14:13,640 --> 00:14:17,030
c'est bien mais ça suffit pas il faut

395
00:14:15,260 --> 00:14:18,920
ensuite le valoriser au sein du parcours

396
00:14:17,030 --> 00:14:20,840
de chacun donc vous l'avez dit tout à

397
00:14:18,920 --> 00:14:22,790
l'heure et une des pis c'est la

398
00:14:20,840 --> 00:14:24,800
possibilité d'avoir des crédits pour ces

399
00:14:22,790 --> 00:14:27,020
pour ses études une certaine forme de

400
00:14:24,800 --> 00:14:28,460
reconnaissance de cet engagement

401
00:14:27,020 --> 00:14:32,180
quels sont les autres pistes que vous

402
00:14:28,460 --> 00:14:34,610
avez pu proposer dans le rapport en fait

403
00:14:32,180 --> 00:14:36,800
ça s'inscrit dans un an dans une idée

404
00:14:34,610 --> 00:14:39,020
plus générale les jeunes encore une fois

405
00:14:36,800 --> 00:14:41,930
s'engagent ils sont conscients de

406
00:14:39,020 --> 00:14:45,050
l'offre existante en la matière mais

407
00:14:41,930 --> 00:14:46,790
parfois cette offre ne correspond pas

408
00:14:45,050 --> 00:14:49,190
exactement à leurs besoins à leurs

409
00:14:46,790 --> 00:14:51,230
désirs et donc finalement ces

410
00:14:49,190 --> 00:14:53,870
dispositifs déjà existants ne

411
00:14:51,230 --> 00:14:56,270
correspondent pas à la demande exprimée

412
00:14:53,870 --> 00:14:59,420
par la jeunesse il s'agit de l'adapter

413
00:14:56,270 --> 00:15:01,040
il s'agit également de la développer et

414
00:14:59,420 --> 00:15:03,940
donc à un travail ici aussi

415
00:15:01,040 --> 00:15:06,200
d'informations finalement sur l'existant

416
00:15:03,940 --> 00:15:09,710
puisque les jeunes finalement n'exploite

417
00:15:06,200 --> 00:15:11,080
pas assez ce qui existe ce qui est

418
00:15:09,710 --> 00:15:14,960
offert par les différentes collectivités

419
00:15:11,080 --> 00:15:16,850
locales ou nationales et il suffit ici

420
00:15:14,960 --> 00:15:18,800
aussi de développer c'est un franc leur

421
00:15:16,850 --> 00:15:21,380
direction alors un maître vous qui avait

422
00:15:18,800 --> 00:15:22,550
décortiqué un petit peu ces propositions

423
00:15:21,380 --> 00:15:26,750
et ce qu'elle vous semble assez

424
00:15:22,550 --> 00:15:30,080
incitative d'écouté il ya il ya ce débat

425
00:15:26,750 --> 00:15:34,300
moi je tique jeu tilt sur sur le

426
00:15:30,080 --> 00:15:37,330
plafonnement à 70 ans du du

427
00:15:34,300 --> 00:15:39,400
deux des candidats aux élections ses

428
00:15:37,330 --> 00:15:41,080
chansons populaires de brassens qui

429
00:15:39,400 --> 00:15:43,620
disait quand on est con on est con ella

430
00:15:41,080 --> 00:15:49,900
jeudi changent et changent rien à faire

431
00:15:43,620 --> 00:15:53,580
ou à l'expérience l'expérience pèse pèse

432
00:15:49,900 --> 00:15:56,200
pèse beaucoup dans l'activité politique

433
00:15:53,580 --> 00:15:56,710
limitée donc mais l'examen de cette

434
00:15:56,200 --> 00:15:59,320
barrière

435
00:15:56,710 --> 00:16:01,150
l'expérience est déjà reconnue à sa

436
00:15:59,320 --> 00:16:03,250
juste valeur par nos institutions preuve

437
00:16:01,150 --> 00:16:06,040
en est lorsque au sein d'une assemblée

438
00:16:03,250 --> 00:16:09,160
délibérative parlementaire où une

439
00:16:06,040 --> 00:16:10,990
assemblée locale de candidat recueille

440
00:16:09,160 --> 00:16:12,610
le même nombre de suffrages pour accéder

441
00:16:10,990 --> 00:16:14,590
à la présidence de cette assemblée bien

442
00:16:12,610 --> 00:16:16,630
c'est le plus âgé qui gagne donc c'est

443
00:16:14,590 --> 00:16:18,370
une prime prime à l'expérience comme

444
00:16:16,630 --> 00:16:21,040
vous dites en revanche il faudrait

445
00:16:18,370 --> 00:16:22,930
peut-être aussi reconnaître une prime à

446
00:16:21,040 --> 00:16:25,060
la jeunesse et avait pour équilibrer

447
00:16:22,930 --> 00:16:27,580
finalement ces deux logiques parce que

448
00:16:25,060 --> 00:16:31,810
la jeunesse aussi enfin apporte quelque

449
00:16:27,580 --> 00:16:33,160
chose y compris aux débats et paraîtra

450
00:16:31,810 --> 00:16:34,570
du point de vue y compris de

451
00:16:33,160 --> 00:16:35,740
l'expérience sur les jeunes via man

452
00:16:34,570 --> 00:16:37,870
carrying vie sociale

453
00:16:35,740 --> 00:16:40,270
les jeunes ont une expérience de la vie

454
00:16:37,870 --> 00:16:42,340
et justement cette expérience-là de la

455
00:16:40,270 --> 00:16:44,620
vie on ne l'entend pas assez dans les

456
00:16:42,340 --> 00:16:45,520
assemblées délibératives notamment parce

457
00:16:44,620 --> 00:16:47,410
qu'il n'ya pas assez de jeunes

458
00:16:45,520 --> 00:16:49,230
vous voyez bien que finalement on est

459
00:16:47,410 --> 00:16:51,060
dans un cercle vicieux parce que ces

460
00:16:49,230 --> 00:16:52,990
assemblées ne sont pas assez

461
00:16:51,060 --> 00:16:55,150
représentative et bien certains

462
00:16:52,990 --> 00:16:57,040
problèmes ne sont pas assez débattu et

463
00:16:55,150 --> 00:16:59,380
finalement ce sont les nos piles

464
00:16:57,040 --> 00:17:00,790
politiques publiques qui en pâtissent je

465
00:16:59,380 --> 00:17:02,560
vous remercie beaucoup tous les deux on

466
00:17:00,790 --> 00:17:04,570
va conclure on va conclure ce débat

467
00:17:02,560 --> 00:17:06,400
merci aux internautes qui ont participé

468
00:17:04,570 --> 00:17:08,530
et qui ont suivi l'émission sur le

469
00:17:06,400 --> 00:17:10,450
hashtag idées au clair et vous pouvez

470
00:17:08,530 --> 00:17:13,000
bien sûr retrouver le rapport sur

471
00:17:10,450 --> 00:17:16,530
stratégie point gouv.fr à bientôt pour

472
00:17:13,000 --> 00:17:16,530
un nouveau numéro des idées au clair